ПРОШЛОЕ И ПЕРСПЕКТИВЫ
Модель Православной финансовой системы с исторической точки зрения возникает не на пустом месте. Как говорит Дмитрий Сурмило, доктор философии по экономике, независимый эксперт в области управленческого консалтинга и финансов, координатор Рабочей группы по созданию ПФС, долевое беспроцентное финансирование существовало ещё в средневековой Руси, в частности в Великом Новгороде. Согласно православной этике, неправедный достаток (включая ростовщичество) недопустим. В «Домострое» (XVI век) по этому поводу говорится: «Надобно каждому человеку избегать тщеславия и похвал и наживы неправдой, жить по силе своей и возможности, и по расчёту, и по средствам, добытым праведно. Такое житие и благоприятно, и Богу угодно, и похвально среди людей, а себе и детям надёжно» («Домострой», гл. 31). Существует богатая дореволюционная традиция православной кооперации и купеческих товариществ. Если же обратиться к международному опыту, то показателен пример динамично развивающейся исламской финансовой системы, исключающей ссудный процент. С нашей точки зрения, утверждает доктор Сурмило, создание ПФС увеличит возможность доступа к «длинным и дешёвым» деньгам для бизнеса, особенного малого и среднего, поможет создать новые рабочие места, позволит повысить экономическую эффективность и прозрачность реализуемых проектов.
В настоящее время Православная финансовая система находится на стадии разработки концепции, а также основных институтов и инструментов. Рабочая группа заинтересована в широком общественном конструктивном обсуждении с участием экономистов, банкиров, предпринимателей, учёных, представителей органов государственной и законодательной власти, Церкви и всех заинтересованных лиц и организаций.
Так, 30 июля 2015 года в Торгово-промышленной палате России прошла встреча её президента Сергея Катырина с представителями Рабочей группы по созданию ПФС. Было отмечено, что развитие Православной финансовой системы особенно актуально в условиях западных санкций, затрудняющих привлечение денег бизнесом финансирования из-за рубежа. ПФС дополнит существующий банковско-финансовый сектор и будет содействовать внедрению в деловую практику этических норм.
Как сказал протоиерей Всеволод Чаплин «мы можем и должны делать практические предложения, как менять законодательство, как менять парадигмы экономического мышления, как создавать структуры, которые могли бы работать без банковского процента, без ростовщичества, без того, чтобы подчиняться центрам, которые не контролируются нашими обществами. (…) Я надеюсь, что на этом пути нас будет ждать успех».
Хотя идея Православной финансовой системы пока на стадии формулирования, она стала ещё одним значимым поводом для размышлений над состоянием и перспективами современного мироустройства. Что уже неплохо.
Мы продолжим информирование читателей журнала «Мужская работа» о деятельности по созданию ПФС и приглашаем всех желающих к сотрудничеству по данной тематике.