СНАЧАЛА БЫЛО СЛОВО...

Многие века цитируют люди строку из Евангелия от Иоанна, домысливая и дополняя сущность её. Хотя, казалось бы, сказано в первоисточнике больше, чем всё: «В начале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог» (Ин. 1:1). 9 октября (26 сентября) — день памяти Иоанна Богослова — любимого ученика Христа, апостола любви, покровителя иконописцев, художников, писателей, автора Евангелия и Апокалипсиса — пророческой книги Нового Завета.

Обращаются ли к апостольским посланиям те, кто растит ныне сознание наше, и будет ли что ценно, к примеру, через сто лет? Многоликая правда старинных икон и чудных полотен, что хранят галереи, спасая от тлена и людского стяжательства, крепит надежду: духовные и нравственные скрепы удержат человечество на стороне добра. И несут молитву в небо кресты на куполах церквей за страждущих и слабых, заблудших и отчаявшихся, за всех, победивших тьму ценою жизни, ибо «нет больше той любви, если кто душу свою положит за друзей своих» (Ин. 15:13).

Что останется после нас… Лишь робкие очертания нового дня можем мы разглядеть через прошлое и настоящее, и — если не представить, то хотя бы спрогнозировать, куда ведёт Спаситель. «Ибо не послал Бог Сына Своего в мир, чтобы судить мир, но чтобы мир спасён был через него» (Ин. 3:17).

Ища тот самый Путь, или совсем не тот, растут и множатся на разных полюсах «тресты разума». Какому Богу так рьяно служат они? Что стремятся упредить и во имя чего? Похоже, уроки истории недоучены: миллиарды на поддержание насилия и скромные расходы на миростроительство — таковы будни планеты. «Сегодня… мы празднуем победу  праведливости над чёрными силами агрессии…», — сказал Георгий Жуков 7 сентября сорок пятого года на параде Победы у Бранденбургских ворот. Спустя 75 лет глобальный индекс миролюбия — вновь у бездны. Обоснованность и субъективность исчисления его имеют право на погрешность. Но и без цифр ясно — «человек двухтысячелетний» ничуть не ближе к истине, чем его предшественники. Есть в том и совсем не сакральный вопрос: а стремимся ли мы к истине? И стремимся ли вообще к чему? Ведь даже «проникновение» в твердь земную, в глубины океанов, в ледяные недра — не более чем промысел. И не божий он. Торговый путь, нефть, газ, уголь, золото… Растёт военное соперничество в северном регионе.  И отвечает нам вечная мерзлота отказом от вечности. Игры с естеством?

Но как сказано в Евангелии, «не может человек ничего принимать на себя, если не будет дано ему с неба» (Ин. 3:27). Как даются с неба каждому при рождении талант и искра божья, способность созидать и отдавать более чем желать взамен. И ответственны мы перед теми, кто идёт за нами, опережая нас. Потому как хрупок мир, а повестка его существования/выживания — утопия. И то упрёк всем нам. Ибо Бог есть Любовь (1 Ин. 4:8). И если человек говорит на языках человеческих и ангельских, имеет дар пророчеств, знает все тайны, имеет всякое познание и всю веру, что и горы может переставлять, а любви не имеет, — то он ничто (1 Кор. 13:1-2).