ЦЕРКОВЬ – ВНЕ ПОЛИТИКИ

Дата: 
13 мая 2016
Журнал №: 

В прошлом настоятель одного из храмов Бахчисарая и Благочинный Бахчисарайского округа, ныне – Благочинный Севастопольского округа, автор акций «Православная икона в каждый дом» и «Евангелие в каждый дом», выпускник медицинского училища, Одесской духовной семинарии и Московской духовной академии, кандидат богословия... Сегодня в гостях у редакции человек, посвятивший всю жизнь служению Богу и людям, – протоиерей Сергий Халюта.

Текст: Николай Кузнецов, Александр Троегубов

Протоиерей Сергий Халюта на церемонии передачи в дар Черноморскому флоту ковчега с частицами святых мощей Георгия Победоносца, Феодора Ушакова и с частицей Креста Господня в храме святого Архистратига Михаила в Севастополе. 2014 г.
Молебен в храме преп. Сергия Радонежского в день Торжества Православия. Вручение «Нового завета и Псалтыря» в рамках акции «Евангелие в каждый дом». Севастополь. 2015 г.

– Акция, с которой Вы начинали, называлась «Православная икона в каждый дом». Можно узнать о ней подробнее? Почему Вы решили начать именно с этого?

– Акция действительно уникальна. Икона – это образ Божий, образ Пречистой Матери Божией, образы святых угодников, которые своей жизнью доказали любовь к Богу, своей земной жизнью обожились и стали святыми по отношению к нам. Благочинным Севастопольского округа я был назначен в 2008 году. В тот период особенно важным представлялось провести в Севастополе акцию, способную объединить людей вокруг Русской Православной Церкви. Нужно помнить, что Севастополь – военно-морская база Черноморского флота. В 2008 году здесь базировались ещё и Военно-морские силы Украины, то есть в городе находились два флота двух братских народов. Я бы сказал, одного народа – но двух государств. И нужно было консолидировать людей – российских моряков-черноморцев и украинских военнослужащих. Кроме того, в Севастополе проживали и живут сейчас ветераны Великой Отечественной войны и Вооружённых сил. Поэтому акция «Православная икона в каждый дом» многих приблизила к Церкви, заставила задуматься о суетности этого мира, о том, кто и что могут нас объединять. Объединять нас могут Господь, вера и Церковь. В рамках этой акции мы раздали около 400 тысяч икон.

– Тысяч?

– Тысяч! Почему так много? Севастополь – небольшой город, сейчас здесь всего полмиллиона жителей, тогда было чуть более 400 тысяч человек. Но те военнослужащие, которые прибывали для прохождения службы на Черноморском флоте из Удмуртии, Бурятии, Алтайского края, из Владивостока, Санкт-Петербурга и Москвы, после года службы уезжали в свои родные города с подаренной нами иконой. Мы начали акцию в 2008 году и продолжали её в течение нескольких лет, в город прибывали новые «срочники». Многих ребят эта акция приблизила к Богу. Впоследствии мы открыли десятки корабельных храмов, часовен, молитвенных комнат, храмов в частях как Черноморского флота, так и Военно-морских сил Украины. Следующим шагом в этом направлении стала акция «Евангелие в каждый дом». Она была реализована несколько лет назад. В её рамках моряки, а также жители Севастополя различных профессий получили по экземпляру Священного Писания Нового Завета. Мы раздали около 50 тысяч книг. Результатом того, что во многие дома пришло Евангелие, стало изменение в сердцах севастопольцев, и в 2014 году они проявили себя тем образом, о котором сегодня известно.

– Вы упомянули о немного неожиданных для большинства читателей корабельных храмах. Расскажите, например, о корабельном храме Покрова Святой Богородицы на ракетном крейсере «Москва».

– Акция «Православная икона в каждый дом» положила начало нашей активной работе по духовному окормлению военнослужащих Черноморского флота России и Военно-морских сил Украины. Мы почувствовали потребность в вере Христовой молодых воинов, проходивших срочную службу. Божественную литургию с чином освящения корабельного храма крейсера «Москва» в честь Покрова Пресвятой Богородицы совершал митрополит Симферопольский и Крымский Лазарь. По окончании богослужения я поинтересовался у священников, которые исповедовали и причащали моряков, сколько человек приняло участие в Таинствах? Оказалось, до полусотни. Тогда я спросил: многие ли исповедовались впервые? И получил ответ, что большинство впервые вообще переступили порог храма. В этом корабельном храме моряки крестились, впервые исповедовались, впервые исправили искривления своей духовной жизни и пошли к Богу. Вот он, патриот.

Моряки во время молебна в храме Архистратига Михаила в День Черноморского флота России. Севастополь. 2015 г.
Празднование Дня Крещения Руси и 1000-летия памяти святого равноапостольного князя Владимира – крестителя Руси. Севастополь. 2015 г.

Духовный патриотизм – это когда крейсер «Москва» после долгого отсутствия, длительных походов отправился в кругосветку, и многие моряки, которые должны были уйти на дембель, переслужили полгода. Я вспоминаю себя в Советской армии и не знаю, как бы я ответил на команду ещё полгода послужить для нужд Родины. Эти молодые воины действительно были водимы Духом Святым. И они пошли в кругосветку и прослужили лишних три, шесть месяцев. Я знаю ребят, которые ходили в этот поход. Сейчас один из них, впервые переступивший порог храма уже на крейсере «Москва», заканчивает Московскую духовную семинарию. Поэтому, безусловно, корабельный храм, храм при воинской части – это очень важно. Души молодых людей – чистые, ещё не засорённые той сумрачностью жизни, в которой, к сожалению, пребывают многие из нас. Молодая душа во время службы в армии обнажена перед Богом. И что туда, в эту душу, можно внести? Идею «иди и убивай» – или патриотизм: иди и защищай своё Отечество, своих родителей, свою веру православную. Вот именно эту задачу Церковь и взяла на себя сегодня в патриотическом воспитании.

– Будем надеяться, что хотя бы в ближайшие десятилетия в Конституцию внесут изменения и будет уже у нас идеологи ческая составляющая. Ведь её убрали в 1991 году, а как жить без духовности?

– Слава Богу, сегодня голос Церкви всё-таки слышен. И голос Церкви возвышен. Голос Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла слышен не только в пределах Отечества нашего, но и во всём мире. Я уверен в том, что наша молодёжь хорошая и чистая. В том мощном информационном шторме, который извергают на нас интернет, телевидение, радио, газеты, наша молодёжь смогла увидеть Бога. Вот для того, чтобы помогать видеть в этом сумраке луч, который ведёт к Богу молодого человека, мы трудимся и проповедуем.

– А подчинение у Вас до сих пор киевское осталось?

– Да. Понимаете, есть каноническая территория той или иной Церкви. С политической точки зрения то, что на территории Крыма находится Церковь, которая подчиняется Киеву, многих удивляет. В плане каноническом на территории Крыма находится Украинская Православная Церковь Московского Патриархата.

Есть понятие Русского мира. Это не территория РФ, это те святыни, в которых пребывает русская православная вера. И Москва, и Киев, и Минск. Вот это Русский мир. Церковный корабль не должен делиться на шлюпки. Церковный корабль плывёт целостным прямым курсом, водимый своим капитаном – Патриархом, и ведёт людей к Богу. И сегодня на предложения выступить на том или ином митинге я отвечаю: «Когда я скажу о Севастополе те слова, которые вы хотите услышать, где-то в Тернополе или во Львове закроется ещё один православный храм. И люди, живущие там, наши русские люди, лишатся возможности приобщаться к Таинствам Святой Церкви». Поэтому Церковь находится всё-таки вне политики. Господь ответил Пилату: «Царство Моё не от мира сего».

– Как складывается сейчас ситуация с заповедником «Херсонес Таврический»? Вы ведь недолго возглавляли его, и было какое-то недопонимание, связанное с вашим назначением.

– Заповедник «Херсонес Таврический» находится в помещениях Свято-Владимирского мужского монастыря. За годы советской власти на территории не было построено ничего нового: ни музейных центров, ни музейных и выставочных залов, ни научных учреждений, ни библиотек, ни гостиниц, ни реставрационных мастерских. Ничего. Собственно говоря, все структуры, которые сегодня работают в заповеднике, находятся в зданиях Владимирского мужского монастыря. В храме Корсунской иконы Божией Матери расположен средневековый зал музея. В трапезной монастыря – античный зал. В кельях монахов базируются различные реставрационные мастерские. Эти помещения не соответствуют сегодняшнему дню, сегодняшнему вызову мира. Поэтому губернатором Севастополя и было принято решение о назначении меня директором заповедника – для развития Херсонеса. Именно для развития. Не для того, чтобы уничтожить Херсонес, не для того, чтобы свернуть деятельность научного заведения, а наоборот – чтобы построить совершенно новый комплекс, вывести из неприспособленных помещений научных работников, дать возможность развиваться науке и Церкви на этой территории. Я говорю так, как увидел ситуацию изнутри. Люди извне наблюдали несколько по-другому.

Президент РФ Владимир Путин и бывший премьер-министр Италии Сильвио Берлускони во время посещения Свято-Владимирского собора в Херсонесе. 2015 г.

Губернатор приходит в заповедник на встречу с сотрудниками, сотрудники в заповеднике не готовы к тому, чтобы священник был их директором, они протестуют. Знаете, многие ведь впоследствии поддержали меня, и та неделя, которую я честно отработал директором заповедника, была достаточно успешна. Начинания, запущенные в ту неделю как реализация идеи по развитию музея, продолжают работать сейчас. Идею развития Херсонеса поддержали президент России Владимир Путин и Министерство культуры Российской Федерации. Когда в сентябре 2015 года Владимир Владимирович Путин посетил Херсонес вместе с бывшим премьер-министром Италии Сильвио Берлускони, он предложил идею строительства музея христианства, вообще христианства в целом. Херсонес – это уникальный город, которому 2,5 тысячи лет. Безусловно, это интереснейший памятник и античного периода. Но и христианского тоже. Апостол Андрей Первозванный посеял первые семена веры именно на херсонесской земле, то есть христианству Херсонеса около 2 тысяч лет. Нужно понимать, что для нас ближе – античное язычество или же христианство, крещение князя Владимира. Я желаю Херсонесу, чтобы он развивался. В наше время ещё остались люди, вполне способные взять книгу и изучить её, прийти ознакомиться с экспозицией и понять её. Молодёжь уже, к сожалению, мыслит немного другими критериями. Молодёжи нужны современные средства коммуникации. К сожалению, в Херсонесе их нет и не может быть в тех зданиях и помещениях Свято-Владимирского монастыря, в которых сегодня существует музей. В этих зданиях совершалась молитва, а главное – был освящён престол. Освящённый престол храма остаётся престолом до скончания века, независимо от того, разрушен храм или нет, осквернён он или не осквернён. Было бы справедливо вернуть Церкви церковь.

– Божие Богу?

– Совершенно верно, «отдавайте кесарево кесарю, а Божие Богу» (Мк. 12:17).

– Будем надеяться, что это дало хотя бы какой-то росточек, за которым придёт то, что должно прийти.

– Знаете, оно обязательно придёт, и мы уже ощущаем движение. Локомотив всегда нужно толкнуть, для того чтобы он поехал. Я считаю, что мы локомотив толкнули, он начинает набирать скорость. И с Божией помощью проект президента России Владимира Владимировича Путина по строительству музея истории христианства будет реализован. Этот музей хотел построить император Николай II, но тогда помешала Первая мировая война. Готовый проект музея христианства, подписанный императором Николаем II в 1913 году, хранится сейчас в архивах заповедника «Херсонес Таврический».

След стопы святого апостола Андрея Первозванного в Херсонесе

– Вероятно, в Херсонесе ходил и проповедовал Андрей Первозванный...
– На одной из скал на берегу моря действительно сохранился по сей день отпечаток стопы святого апостола Андрея Первозванного. Существует памятник исторической литературы под названием «Степенная книга». Автор – духовник Ивана Грозного, впоследствии митрополит Московский и всея Руси Афанасий. В этой книге описаны в том числе все чудеса или важные события, связанные с Православной Церковью. На страницах «Степенной книги» мы находим рассказ о том, как во время моления апостола Андрея на великом камне на берегу моря Чёрного – в первом веке нашей эры – камень сделался как воск, и стопа апостола отпечаталась на этом камне. Многие херсонеситы приходили к этому месту и исцелялись от болезней. Удивительно, что отпечаток стопы был обретён только в XXI веке. Сегодня там действительно происходит много чудес по молитвам апостола Андрея Первозванного. Например, мы знаем случай исцеления больного гемофилией, но это всего лишь один из многочисленных примеров.

Когда мы узнали об отпечатке, то пригласили криминалистов и попросили вынести заключение. Они сказали, что след на камне похож на отпечаток стопы человека с 38-м размером ноги. Затем мы пригласили сотрудников медицинского университета, которые определили, что человек, оставивший отпечаток, был среднего роста (приблизительно метр шестьдесят), достаточно крепкий, не страдал плоскостопием (его стопа правильной анатомической формы), очень много ходил босиком. Потом мы пригласили геологов, они взяли пробу и сказали, что отпечаток сохранился не на бетоне, не на песчанике, а на камне вулканического происхождения. И просто так отпечататься на таком твёрдом камне стопа человека не могла никак.

Далее мы пригласили учёных и задали им вопрос о том, что камень с отпечатком стопы находится на уровне моря, ведь в «Степенной книге» сказано о великом камне. И получили исчерпывающий ответ, что за 2 тысячи лет в районе Херсонеса уровень воды в Чёрном море поднялся на шесть метров, и море поглотило сушу от 150 метров до 300 метров. Важно народное почитание. Народ идёт к этому месту, молится, верит. И по вере Господь творит чудеса.

«Присяга граждан Херсонеса». В. Воскресенский

– На круглом столе о патриотическом воспитании молодёжи Вы говорили, что «необходимо вдохнуть дух в жизнь человека». Сила духа – это что?

– У нас сейчас многое делают в сфере патриотического воспитания. Но воспитание должно быть не просто патриотическим, а духовно-патриотическим. Фашисты, которые напали на Советский Союз, были патриотами, я в этом уверен. И наполеоновская армия была патриотична. Это не мешало им совершать те злодеяния, которые они совершили. Наши люди, защищавшие своё Отечество от неприятеля в обоих случаях, были воспитаны духовно-патриотически. Поэтому они смогли отстоять родную землю. Духовно-нравственное патриотическое воспитание должно дать нашей молодёжи понятие о главном критерии в жизни человека. Это стремление к Богу. Это любовь к Богу, любовь к ближнему, соблюдение тех заповедей, которые дал Господь. И не надо даже их перечислять. Любовь к Богу – это любовь к родителям, к Отчизне, к своему родному городу.

А любовь – она долготерпит, милосердствует, не завидует, не превозносится, не гордится, не бесчинствует, не ищет своего, не раздражается, не мыслит зла, не радуется неправде, а сорадуется истине; всё покрывает, всему верит, всего надеется, всё переносит – читаем мы в Первом Послании к Коринфянам святого апостола Павла.

Любовь созидает в этом мире всё. Вот о чём Церковь сегодня и говорит. О том, что в человеке прежде всего должно быть духовное наполнение. В духе – сила. Древнегреческая пословица, которую, к сожалению, перефразировали в советское время, когда говорили «в здоровом теле – здоровый дух», на самом деле звучит как «в здоровом духе – здоровое тело».

Именно в здоровом духе здоровое тело. Дух позволяет совершать человеку великие деяния в этом мире. Именно сила духа позволяла нашему народу победить врага.

– Вот патриотизм – он чуть дальше, чем Великая Отечественная война. Потому что патриотизм – это наследие отцов, это князь Владимир и православная вера.

– Совершенно верно.

– После Крещения и пошёл патриотизм?

– Из Херсонеса ушёл действительно настоящий патриот своей Отчизны, приведший к Богу целый народ и совершенно изменивший последующую историю уже более чем на тысячу лет. Что произошло в Херсонесе? Был задан иной вектор политического и духовного развития целого государства. Поэтому сегодня мы говорим о том, что прежде всего должно быть духовно-нравственное, патриотическое воспитание.