Выступление известного специалиста по исламу Романа Силантьева было посвящено истории ислама в России, которая очень сильно отличается от западно-католической традиции, где мусульман всегда воспринимали врагами. У нас же мусульман считали друзьями. Те, кто жил на территории России, получали наделы, и их никто насильно не христианизировал. При этом даже при взятии Казани на стороне Ивана Грозного воевало чуть ли не больше мусульман, чем против него.
И хотя среди правителей России были как мусульманофилы, так и мусульманофобы, исповедующие ислам в нашей стране имели возможность делать и военную, и государственную карьеру. Среди генералов были чеченцы, азербайджанцы, татары и представители других национальностей. Тогда как, например, в Османской империи христиане не имели таких привилегий. Для объединения же мусульман Российской империи в свое время очень много сделала императрица Екатерина II. Это было необходимо для того, чтобы устранить существовавший тогда казус двойной лояльности при войнах с Турцией. Дело в том, что турецкий султан Халиф позиционировал себя в качестве лидера всех суннитов, и каждая война сопровождалась объявлением нам джихада. Тогда как в России войны с Турцией не носили религиозного оттенка. В результате была создана система муфтиятов и их взаимодействие с государством дало свои весомые плоды. Мусульмане Российской империи воевали с врагами нашего государства, в том числе со своими единоверцами из других стран, оставаясь лояльными российской короне.
Основной тезис выступления историка, писателя, член редакционной коллегии журнала «Мужская работа», члена Союза журналистов Москвы Игоря Николаевича Шумейко, открывшего дискуссию по докладам, заключался в том, что религия – это дело души, и использовать ее как пропаганду или в каких-либо иных целях – нельзя и недостойно. Несмотря на это, история не лишена подобных примеров.